“Pero oídme las penas que había entre los hombres y cómo a ellos, que anteriormente no estaban provistos de entendimiento, los transformé en seres dotados de inteligencia y en señores de sus afectos. Hablaré aunque no tenga reproche alguno que hacer a los hombres. Sólo pretendo explicar la benevolencia que había en lo que les di (1)”.
Al darnos el Fuego y devolvernos la razón Prometeo ha iniciado la era de la razón, una razón que desde el comienzo ha invitado a salir a los dioses de su ámbito, ¿qué nos ha quedado?, el mundo real finalmente, tal vez esto recuerde a Nietzsche o la premisa crítica de Marx, no obstante al regresarle a los hombres la conciencia de mundo, este mundo que no se dibuja en un cielo creado y divinizad, se trata aquí de encontrar el mundo de afuera, ese que no es remedo celestial. No es la nada, aunque la nada sostiene al ser en la Fórmula de Heidegger "ex nihilo omne ens qua ens fit", se ha regresado a pensar lo no pensado, a dejar de la lado una explicación simple por parte de una teología que se aleja de este mundo, se ha caido en el mundo sin ningún sustento, sin embargo ahora está el hombre solo, no hay Dios, ha comenzado el camimo para su superación.
(1) ESQUILO, Prometeo encadenado. 440-445. Madrid: Gredos, 2000
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